6月12日，象牙从成都金沙（Jinsha）遗址开放到6月12日的成都 - 昌安基础设施展览展。记者Liu Li/Visual摄影。 （图片由访调员提供）三个峡谷考古发掘现场。 （图片由访调员提供）70年前，考古与成都 - 尚一对铁路一起允许新中国的考古工作完成该机构从被动救援到主动保护的演变； 30多年前，与整个国家一起进行的三个峡谷考古学允许“考古学预钻探”模型逐渐促进重庆的扬特河两岸。新日Olicies并共同建立了许多主要的“考古中国”项目……研究中国考古活动发展的道路，没有成都 - 昌平的双子城。在这里，巴舒的辉煌文明就像一本精彩的历史书，并通过在考古学家手中凭借有记录的重要文化文化复制页面。在这里，当推土机遇到铲子时，发展的速度和历史深度都同意...当时“两个城市”如何？ On June 13, in the beauty of "Twin Cities' —the new season of Chengdu-chongqing infrastructure archaeological achiecement exhibition" opened in chongqing china tHree Gorges Museum, more than 230 sets of cultural cultures and a large number of essential archaeological materials from the Chengdu-Chongqing Cultural Relics and Archeology Institute provided the answer.重庆三戈尔斯博物馆副主任拜吉安格说，这次展览不仅是成都和重庆之间的考古成就盛宴，但也启示了城市在历史上如何共同努力的盛会。成都 - 尚一对铁路考古学于1950年在新中国基础设施考古学中踢入序列。虽然建筑工人流向铲子，但在人们面前出现了独特的东西。有疑问，每个人都仔细地挖掘了午睡的地面。没有期望有65种具有时间标志的文化遗骸在这片土地上没有开放。由于没有期望，新中国基础设施考古学的前奏将被开放。这是展览的开幕式 - 收购“新中国基础设施考古学”作为叙事起点，将其追溯到了成都木巧双子城的制度的演变。Sive营救以积极保护。宋朝的铜杯和铜瓶来了，它出现在展览馆，讲述了古代巴舒人的饮料和啄食的故事。清朝的玉rup戒指来了，清朝的玻璃珠也来了。它们出现在各种珠宝的展览馆中，使用精美的形状展示了巴舒（Bashu）区域的美女，从高级和贵族到普通百姓。它们分为长河的各种潮湿的河流，但是它们有一个共同的资源 - 与成都 - 尚一对铁路一起收集。在这一历史的背景下，重庆中国三峡谷博物馆的前董事王·楚平仍然很兴奋。在整个开发成本 - 昌安铁路的过程中，当时的西南部第一任秘书邓小平不仅需要每个施工现场强制执行加强蛋白石的命令文化文物的介绍，但也“单击”以生成一个建筑工地，形成一个三月的群体。 1950年，为了找到才华，邓小平亲自要求才华，并拜访了重庆大学著名学者张尚宗教授，并邀请他担任代表团的领导者。为了发掘这种救援，邓小平说了一个“非常严重的句子” - “如果文化遗物被打破，这是我们这一代的错。”随着邓小平继续激励和关怀，努力会得到付出。就在一个月后，Zhang Shengzang教授发现了著名的“ Ziyang人民头骨化石”，并未开放，后者成为家庭和外国的感觉。邓小平（Deng Xiaoping）在重庆中，在得知这一问题后立即呼吁国务院赞美国会议会。 “后来，成都 - 尚一对铁路没有开放1,200多个文化文物，该铁路为建立西南博物馆的建立奠定了稳定的文化基础。Uanping说。正是在这个时候，在邓小平的个人指导下，西南军事和政治表演委员会是委员会建立西南博物馆的委员会准备委员会的首次准备。 1951年10月，新的重庆腐烂，将举行高标准的“西南地区文化恢复展览”。自建立新中国以来的考古基础设施的第一个项目。峡谷三种考古学的“考古学前”模型已在全国范围内推广。成都 - 昌以及铁路开放45年后，重庆开始了一个国家文化遗物救援项目。这是世界上著名的峡谷考古学。从6年的文化救援中拯救了多少种文化食谱？有超过6,000个稀有文化文物和60,000多种一般文化文物！丁森（Tingthen），韦森（Wushan）的达克西（Daxi）人民，在6，000年前开始生产珠宝。他们清洁了黑色滑石粉以制作圆形的空心耳爪。热爱美的人的达克西人还雕刻在耳爪内壁上的垂直杆，两个反向人的面孔被蚀刻为上下侧面的装饰。看，2000年前的重庆人民开始使用“皮带扣”，而惊人的“皮带扣”有效性令人印象深刻。带有钩子的钩头是水龙头，两个有光泽的贝壳放在弓钩上，龙爪的独特图案也围绕着炮弹雕刻而成。看，800年前的铁雷声来了，他们逃脱了对战争的入侵，并出现在展览馆中。这些铁雷球使用的白口棒龙具有很高的硬度和壁厚超过1厘米的外壳，死亡和损坏很大。他们在路上前旅行 - 向观众讲述了交替冷热武器的故事s。作为一名参与整个过程的文化文化工作者，文化遗产状态的考古学领袖Zou Houxi，以及重庆师范大学的二级教授，他说，目前，考古学家提出了考古学家的考古学名称丰富了三个峡谷地区的历史和文化的遗产，并最初建立了遵守古代文化的发展 - 在三个峡谷水库地区。三个峡谷考古学实际上是另一个“二十四十四个中国历史”，向扬兹河流域开放，与黄河相当。从反映和融合之间的文化关系中，清晰可见的是中国文明和宽容所有河流的“遗传图”的友善。在此期间，“考古预计划”模型可以在bot上在重庆分数促进的长江河的一面，考古工作开始紧密整合到城市规划和大型国家项目中，节省发掘逐渐成为标准的标准，考古研究也加深了。成都和重庆是第一个产生考古探索的人，即必须“通过”土壤转移。当时间的轮胎到21世纪时，巴舒土地的重要发现就在其中。从1号墓中发掘出来的Wunong Pass到Chongqing，第一次走出了重庆文化文物与考古学研究所的仓库，并悄悄地躺在玻璃展示柜中讲述了将近两千年前的故事。成都没有从吉格岛东路公墓开放的金蛋糕，也是第一次离开成都文化文物和考古研究所的仓库，向观众展示了它的亮度。 cangcai的黑色圆形字体首次出现清晰可见。为了促进圆柱和对齐的划分，作者还用黑色墨水在其上概述了水平线。来自成都的黄金蛋糕几乎是圆形的，蛋糕的身体表面光滑，并且略有凹形中心。中间有一个方形密封。右侧被蚀刻为“ 6月1日...文本”。似乎雕刻在左边的文字，Mait仍然很难认识。此外，没有从金沙遗迹开放的大象牙也被移至展览馆。未从Jinsha站点开放的象牙的重量为两三吨，包括100多个相对完整的象牙作品，以及100多个以上不同的象牙设备，例如象牙尖端，象牙段，象牙纸和象牙仪器。发现废墟的发现，文化遗骸的出土，以及对历史背景的澄清与不断改善基础设施是不可避免的成都和重庆中的Cuture和考古系统和机制。王魏（Wang Wei）是金庆文化文化文化遗物与考古学研究所文化和博物馆副研究图书馆员，考古学研究所副主任说，自2018年以来，成都（Chengdu）建立了土地储备考古学的“成谷模型”，该模型与明确的地区，强有力的监督，分类，并加强了研究，并加强了研究和强化研究。 On the other hand, chongqing has established the "chongqing model" of infrastructure archaeology, which is "comprehensive investigation, key exploration, and classified evaluation" since 2022. On the basis of building the characteristic archaeological model of the two places, chengdu and chongqing have also jointly promoted a a Number of major "Archaeological China" Projects: "Research on the Bashu Civilization Process in Sichuan and重庆“进入项目完成阶段，并取得成果，并加速了整合和PU结果的融合； “ SHU Road考古研究”正在积极进行，Litchi Road的现场调查即将完成，Wenshan县的故障区域进行了挖掘。同时，这两个领域共处了Marour项目的应用，例如“ Shu Road”，“ Shuzhou和Chongqing Salt Industry Heritage”，以及“ Shuzhou and Chongqing Song and Chongqing Song and Mongolia）（Mongolia）山区国防系统”来进入中国文化准备清单。相关链接的一本用真实事物写的bashu历史书。新的重庆日报记者。李·尚（Li Sheng）将我们留在巴舒文明中的什么样的历史书已有一万年？ “双城的年轻人 - 新时代的成都 - 尚一安奎林地区基础设施考古成就的研究无疑为所有观众提供了最令人兴奋和最详细的答案。步行到重庆三高峡谷博物馆二楼的展览馆，让我们来回策展人Wang Qiyue的权利，打开了此历史书页面的标题...吉安吉（Jiangjin）的Huiqianyan石头绘画，重庆反映了旧石器时代的祖先，后者使用弗林特（Flint）用笔雕刻牛的图腾，熊，熊和脚。粗糙的线条跳入原始自然崇拜。旺吉亚扬（Wangjiayan）在成都舒格鲁（Shuanglu）的废墟是100，000年前的武器斧头不变的斧头，昨天很明显地标记了刀片标记，这说明祖先在成都平原的第一站。当新石器时代年龄的初期逐渐出现时，灰坑起源于9,000至10，000年，在重庆农场发现，该遗址为四川 - 武校地区的十千年的文化历史提供了考古证据。在Wushan Dashuitian遗址发现的人类祭坛和牺牲极大地丰富了Daxi文化的含义。 Xujiaxiang，Sanxing Village，Hongqiaovillage和Chengmen Village等发现网站提供了基本的材料ALS研究Baoodun文化的内涵及其向Sanxingdui文化的过渡，尤其是发现Jade和Ivory产品，并提供了研究成项普通文明发展的经验证据。在亨古安（Hechuan）的Zhangjiayan，武隆（Wulong Shengjiping）和彭舒（Pengshui）的Zhangjiaba等地代表的是，诸如pengshui的Zhangjiayan的遗迹，填补了吉亚林河盆地和武士河盆地的Qin考古年代学之前。成都李村遗址和其他遗址揭示了Sanxingdui文化的第一阶段的出现。 Shuangyuan村和其他遗址填补了桥梁的十二个文化与国家抵抗的初始时期之间的差距，并通过Xia，Shang和Zhou Archaeological Culture的以下和文化文化改善了征服者。这些发现揭示了Xia社会和上王朝之间的复杂过程，并丰富了BA的家谱舒文化，扩大其时间和空间分布的范围。通过秦朝和汉朝，成都 - 昌平的双子城成为了文明的可溶锅。不仅发现了许多高级坟墓，而且在城市维修的考古学中也做出了重大发展。重庆的第一汉王朝的墓1号坟墓展示了巴舒和中央文明的深刻文化融合，并具有可持续的坟墓形状和丰富的葬礼对象。首次在成都市发现秦竹滑道，证实了西方制造商在舒县的存在。此时，空中考古学显示了Qin和Han王朝期间Xia Shu地区中央王朝的有效国家管理的发展和变化。通过SUI，Tang，Song和Yuan王朝，成都考古学和重庆在战争防御设施，城市空间布局，家庭CE的基本收购中获得了必不可少的收购米，石窟和寺庙雕像。这首歌的零星城市和人民见证了800年前战争的烟雾。成都Yanyao镇破坏地区的发掘首次建立了一个一站式行业，用于唐朝瓷器行业的制造，出口和管理，也是唐和宋代巴舒地区瓷业经济的重要见证人。主要是主要倾向于舒福的遗体和手工艺品的明朝和清朝中的考古发现。由Banan，Chongqing仪式，Xuanda州长Liu Chun墓代表的坟墓展示了明朝等级官员的真实外观。尚未从Ming Dynasty Shu Wangfu Palace Garden Garden Building Complace获得了Jingdezhen Kiln，Longquan Kiln和Yuxi Kiln的大量独特瓷器。中东扬江锌站点组，彭申伊山盐网站和宗教U Baochuan局的网站展示了在成都和重庆制作手工艺品的独特方法。这些考古发现提供了重要的物理证据和研究观点，以深入讨论对成都 - 昌以及清朝的社会状况的深入讨论。重庆文化文物与考古研究所的高级工程师兼基本建筑考古办公室主任说，展览“双城青年”不仅是对巴舒文明的爱意，而且是可持续城市化的庄严表达。在成都 - 昌以及双子城的土地上，每一英寸的建筑都有历史温度，每个飞跃都具有文明的规模。当文明碎片就像在漫长的时光河中像火花一样，照亮了通向成都 - 昌平的双子城市的道路，当历史记忆更改为conf的来源时在文化信心中的idence，我们知道真正的现代化从来都不是过去的损失，这将使未来的成长产生。负责编辑：Du Xuan，请在发表演讲时遵循新闻回复对Anter Antan的回复